诸葛亮的木牛流马真实存在吗(诸葛亮的木牛流马到底是个什么)
诸葛亮的木牛流马真实存在吗(诸葛亮的木牛流马到底是个什么)
诸葛亮的木牛流马是否真的有?
按照三国演义里描述的那种活灵活现的、具体的细节上都相符的这种木牛流马肯定是没有!前两年很多的聪明人、发明家,大家集合在一块儿,发挥集体的智慧、用上了一些现代的材料去仿造木牛流马;按照《三国演义》描述的那个细节来仿制;做出来的也不伦不类。外观有些相似,但是比较描述中的,功能功用达不到;至少达不到三国演义描述的那个效果。《三国演义》看过去时间很久啦;记不很准了:里边描述的木牛流马它不是每一件木牛流马,需要一个操作的人,那样可以理解为现在的独轮车。可以是:结构更完善,运输能力更强,更好使用的独轮车之类。它是一个驭手驱赶着一群。我记得里面的描述是像赶着真牛真马的牲口群一样的感觉。那个东西是不需要草料,不需要能量的,就能够随着人的意志驱使去运东西,再按照现在的科学道理,那是完全不可能的呀!
中国是一个盛产神话的国度,我们的民族在这方面富有浪漫主义色彩。不必要太当真了!古代文字描述的许多东西都是听听就好,不要相信!问题在于像《封神演义》、《西游记》这样的作品,人们知道他是神话,都是戏说;所以没有人相信里面的东西。问题在于那些写实的作品,里边99%都是令人信服的,都是可以实有其事,实有其物的。但是它会夹杂一点儿浪漫的虚幻的神话的东西,让人猝不及防。拿不准是在写实、还是在写想像、虚幻?就不好处理了。比如说《水浒传》当中的梁山好汉神行太保戴宗,绑上什么“法码”在腿上,带起来以后疾步如飞,日行千里。明显地是不可能的事情,但是放在这基本写实的作品里边,就让人觉得很难受,不知道该相信还是不相信,很难处理和对待。
三国演义里描绘的木牛流马也是这种东西。考据它的实用功能,与其对应的一些发明,比如说,独轮车有的。其发挥的作用基本上能像描写的木牛流马的那种作用、相似的功能。但是你如果照着它的细节去复制,基本上是不可能的。
据传诸葛亮造出“木牛流马”是一种人力独轮车,用来在崎岖的山路上运送军需物资。由于史料对其制作原理和工艺没有提及,这种“木牛流马”早已失传。不过,还是有人就复原了“木牛流马”,其中就包括一个中国老农民。
这个老农民叫李景阳,今年67岁,是一个木匠。虽然只有小学文凭,但出于对物理和机械的热忱,还有对诸葛亮“木牛流马”的向往,他决定自己将其研制出来。
他没日没夜地尝试,还把所有的积蓄都用在了购买零件上。经过8年的不懈努力,终于成功造出了高仿真的“木牛流马”,还获得了国家专利。
这个木牛高1.2米,肚子里能装200斤粮食,能坐两人,还能拉车,还具备转向功能。它的四肢为木质结构,牛蹄是滑轮,采用电力驱动,脖子下方的绳子可以控制前进的方向。
在李景阳的对木马进行上路测试时,引来了很多村民的围观。很多村民在感到很新奇的同时,都对他这种锲而不舍的精神表示佩服。
毕竟,有梦想谁都了不起!
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这是罗贯中杜撰的
诸葛亮的木牛流马是否真的有?
按照三国演义里描述的那种活灵活现的、具体的细节上都相符的这种木牛流马肯定是没有!前两年很多的聪明人、发明家,大家集合在一块儿,发挥集体的智慧、用上了一些现代的材料去仿造木牛流马;按照《三国演义》描述的那个细节来仿制;做出来的也不伦不类。外观有些相似,但是比较描述中的,功能功用达不到;至少达不到三国演义描述的那个效果。《三国演义》看过去时间很久啦;记不很准了:里边描述的木牛流马它不是每一件木牛流马,需要一个操作的人,那样可以理解为现在的独轮车。可以是:结构更完善,运输能力更强,更好使用的独轮车之类。它是一个驭手驱赶着一群。我记得里面的描述是像赶着真牛真马的牲口群一样的感觉。那个东西是不需要草料,不需要能量的,就能够随着人的意志驱使去运东西,再按照现在的科学道理,那是完全不可能的呀!
中国是一个盛产神话的国度,我们的民族在这方面富有浪漫主义色彩。不必要太当真了!古代文字描述的许多东西都是听听就好,不要相信!问题在于像《封神演义》、《西游记》这样的作品,人们知道他是神话,都是戏说;所以没有人相信里面的东西。问题在于那些写实的作品,里边99%都是令人信服的,都是可以实有其事,实有其物的。但是它会夹杂一点儿浪漫的虚幻的神话的东西,让人猝不及防。拿不准是在写实、还是在写想像、虚幻?就不好处理了。比如说《水浒传》当中的梁山好汉神行太保戴宗,绑上什么“法码”在腿上,带起来以后疾步如飞,日行千里。明显地是不可能的事情,但是放在这基本写实的作品里边,就让人觉得很难受,不知道该相信还是不相信,很难处理和对待。
三国演义里描绘的木牛流马也是这种东西。考据它的实用功能,与其对应的一些发明,比如说,独轮车有的。其发挥的作用基本上能像描写的木牛流马的那种作用、相似的功能。但是你如果照着它的细节去复制,基本上是不可能的。
据传诸葛亮造出“木牛流马”是一种人力独轮车,用来在崎岖的山路上运送军需物资。由于史料对其制作原理和工艺没有提及,这种“木牛流马”早已失传。不过,还是有人就复原了“木牛流马”,其中就包括一个中国老农民。
这个老农民叫李景阳,今年67岁,是一个木匠。虽然只有小学文凭,但出于对物理和机械的热忱,还有对诸葛亮“木牛流马”的向往,他决定自己将其研制出来。
他没日没夜地尝试,还把所有的积蓄都用在了购买零件上。经过8年的不懈努力,终于成功造出了高仿真的“木牛流马”,还获得了国家专利。
这个木牛高1.2米,肚子里能装200斤粮食,能坐两人,还能拉车,还具备转向功能。它的四肢为木质结构,牛蹄是滑轮,采用电力驱动,脖子下方的绳子可以控制前进的方向。
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独轮车
诸葛亮的木牛流马是否真的有?
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中国是一个盛产神话的国度,我们的民族在这方面富有浪漫主义色彩。不必要太当真了!古代文字描述的许多东西都是听听就好,不要相信!问题在于像《封神演义》、《西游记》这样的作品,人们知道他是神话,都是戏说;所以没有人相信里面的东西。问题在于那些写实的作品,里边99%都是令人信服的,都是可以实有其事,实有其物的。但是它会夹杂一点儿浪漫的虚幻的神话的东西,让人猝不及防。拿不准是在写实、还是在写想像、虚幻?就不好处理了。比如说《水浒传》当中的梁山好汉神行太保戴宗,绑上什么“法码”在腿上,带起来以后疾步如飞,日行千里。明显地是不可能的事情,但是放在这基本写实的作品里边,就让人觉得很难受,不知道该相信还是不相信,很难处理和对待。
三国演义里描绘的木牛流马也是这种东西。考据它的实用功能,与其对应的一些发明,比如说,独轮车有的。其发挥的作用基本上能像描写的木牛流马的那种作用、相似的功能。但是你如果照着它的细节去复制,基本上是不可能的。
据传诸葛亮造出“木牛流马”是一种人力独轮车,用来在崎岖的山路上运送军需物资。由于史料对其制作原理和工艺没有提及,这种“木牛流马”早已失传。不过,还是有人就复原了“木牛流马”,其中就包括一个中国老农民。
这个老农民叫李景阳,今年67岁,是一个木匠。虽然只有小学文凭,但出于对物理和机械的热忱,还有对诸葛亮“木牛流马”的向往,他决定自己将其研制出来。
他没日没夜地尝试,还把所有的积蓄都用在了购买零件上。经过8年的不懈努力,终于成功造出了高仿真的“木牛流马”,还获得了国家专利。
这个木牛高1.2米,肚子里能装200斤粮食,能坐两人,还能拉车,还具备转向功能。它的四肢为木质结构,牛蹄是滑轮,采用电力驱动,脖子下方的绳子可以控制前进的方向。
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独轮车
木牛流马只是名字好听。它仍然是需要人来推的,只不过它的特殊结构更适应山区而已。
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三国演义里描绘的木牛流马也是这种东西。考据它的实用功能,与其对应的一些发明,比如说,独轮车有的。其发挥的作用基本上能像描写的木牛流马的那种作用、相似的功能。但是你如果照着它的细节去复制,基本上是不可能的。
据传诸葛亮造出“木牛流马”是一种人力独轮车,用来在崎岖的山路上运送军需物资。由于史料对其制作原理和工艺没有提及,这种“木牛流马”早已失传。不过,还是有人就复原了“木牛流马”,其中就包括一个中国老农民。
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这个木牛高1.2米,肚子里能装200斤粮食,能坐两人,还能拉车,还具备转向功能。它的四肢为木质结构,牛蹄是滑轮,采用电力驱动,脖子下方的绳子可以控制前进的方向。
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独轮车
木牛流马只是名字好听。它仍然是需要人来推的,只不过它的特殊结构更适应山区而已。
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