​古代的昆仑山是现在的昆仑山吗(山海经的昆仑山是现在的昆仑山吗)

古代的昆仑山是现在的昆仑山吗(山海经的昆仑山是现在的昆仑山吗)

又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

然而根据人类Y染色迁移路线研究显示，人类起源于非洲东部

远古人类迁出非洲的时候肯定是带着记忆的，在他们的记忆中，昆仑是就他们出发的地方，是老家。在非洲东部的坦桑尼亚，就有这么一座山，叫乞力马扎罗山，高耸入云，傲视群雄，在当地非常神圣，号称非洲屋脊，是非洲最高的山。

昆仑在史书里又叫昆仑丘，昆仑之丘，丘字的甲骨文是俩山包，而乞力马扎罗山就是俩火山组成的一个山脊

昆仑山又叫舂（chong）山，什么是舂，有舂米这个词

这是昆仑山顶的火山口

这是百度搜的舂米，另外昆仑还叫碗丘，乞力马扎罗山周围很多小火山，山顶就是一个洼地，像碗

碗丘，全是碗丘

周穆王说：“舂山是天下最高的山！”还说：“舂山润泽，清水出泉，温和无风，飞鸟百兽在此饮食，先王所谓县圃。”山上物产丰富，“舂山，百兽之所聚也，飞鸟之所栖也。爰有：□兽食虎豹，如麋而载骨，盘□始如□，小头大鼻。爰有赤豹、白虎、熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野豕，爰有白鸟、青鵰，执太羊，食豕鹿。意思就是昆仑山自然资源很好，物产，物种丰富，有各种动物，鸟兽，各种自然景观。

乞力马扎罗的动物

山间的热带雨林环境

木布雷的树，生长期极长，木质坚硬，抗腐力强，是做家具或者盖房的上等材料。

《尔雅·释丘第十》云：“丘一成（层）为敦丘，再成（层）为陶丘，再成（层）锐上为融丘，三成（层）为昆仑丘。”《释名·释丘第五》亦云：“三成曰昆仑丘。”《水经·河水注》：“三成为昆仑丘。〈昆仑说〉曰：‘昆仑之山三级：下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是为太帝之居。”昆仑的三成(级)构造，表明了它在先民心目中是最为高峻的，可以直达天庭。

这里说昆仑山有三层

看是不是三层

《易林·比之八》所云：“登昆仑，入天门。”甚至可以藉此成为神灵，如《淮南子·地形训》云：“昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之乃不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。”

这里说昆仑山上有天门，天门之上很多层，每一层都住着神仙

这是PS合成的，山体就是乞力马扎罗山，上面是火山灰，火山灰就是昆仑虚，下面的山体叫昆仑丘，后来的夏虚殷墟都是习惯性叫法。下面的图是一种叫做透镜云的照片，也是自然景观的一部分，在火山顶容易形成这种云

一般而言，空气的水平移动要比它的垂直运动快的多。然而，有时候当风吹过高峰或小山时，空气会发生相当强的垂直震荡情形。每当干空气到达震荡的顶端时，就会凝结成层状的水气，渐渐地就形成层状结构的透镜云。不管是火山灰还是透镜云都是自然现象，然而对古人来讲他们是无法理解的，对认知还是肤浅的远古人类来说只能神话了，所以我们的神仙都是住在天上，在天庭在云里，都是从这来的。

另外，史书还说，

高山在古代神话中还是顶天立地的天柱。原始先民由直观的视觉印象而产生天圆地方的观念，同时想象在大地的四面八方有八座高山支撑着天空。这八座高山便是八根“天柱”，而八座高山的顶端与天结合处，也就是上天的入口，被称为“八门”。而乞力马扎罗山周围还有一些火山，正好吻合。上面也提到九丘：《山海经·海内经》载：“……有九丘，以水绕之。名曰陶唐之丘，有叔得之丘，孟盈之丘，昆吾之丘，黑白之丘，赤望之丘，参卫之丘，武夫之丘，神即之丘。

所以，昆仑之丘很可能就是乞力马扎罗山，想符合的很多

我的文章里有更详细的说明，可以点我头像查看

无论古代，还是现代，即便是将来的后代，昆仑山永远长在。山只不过是个丘岭，有了沟壑与平地后才有了所谓的山，地面上若不发生险情了有没有山都无所为，所以说，山只是一块避风躲雨的栖息地，比佛教说的天稍微实惠一些，对人体与灵体都有保护意义，由此不难看出的是老子化胡的本意即在于此。山不在高，有仙则名。元始天尊的弟子们就各个有座仙山，不像灵宝天尊的弟子们大多出自于洞天府地，这说明了一个什么问题呢？说到底了就是一个境界问题，并不是一个地名问题。这与当代的人类为星辰定名的事一样，是谁发现的，就以谁的大名定星。